Знакомьтесь со следующей точкой зрения

Постмиллениалс: знакомьтесь с поколением "плюралс"

знакомьтесь со следующей точкой зрения

Статья из книги "Знакомьтесь — еврейство! Ведь, с точки зрения христианства, из двух людей, которых посетили сомнения, позволяет мне рассчитывать на диалог), рассмотрим следующую концепцию: «Вера выше знания». MEET CELESTE BARBER На этот раз я не стал привязываться к одной статье. Мне захотелось С моей точки зрения, определённо. Несёт ли оно . Перевод контекст "хочу представить вам следующего" c русский на английский от Reverso Context: Так что, без I'd like you to meet FBI SWAT Team Leader Marie Cutter. Сегодня я хочу представить вам другую точку зрения.

знакомьтесь со следующей точкой зрения

Вероятно, что в этот день вы сможете значительно преуспеть в делах, если не будете излишне суетиться и обращать внимание на мелкие неприятности. До конца недели благоприятная ситуация будет сохраняться, вы сможете успешно завершить ранее начатые дела. Этот период будет хорошим временем для начала активной трудовой деятельности.

Вам необходимо мобилизоваться, собрать все свои силы и сделать рывок.

знакомьтесь со следующей точкой зрения

В этот период не стоит зацикливаться на мелких проблемах. Оставьте в стороне ваши обиды, непонятые ранее ситуации, выбросьте все лишнее из головы и двигайтесь в намеченном направлении. Со среды наступает благоприятный период, до конца недели можно активно и плодотворно трудиться. На этой неделе вы значительно преуспеете, удача будет на вашей стороне.

Задуманное благоприятно завершится или разрешится в вашу пользу. В течение этой недели налаживайте новые взаимоотношения, знакомьтесь, контактируйте с людьми со стороны. Среда будет достаточно суетливым днем, навалится много дел. В пятницу не стремитесь показывать окружающим свои слабости, отстаивайте свою точку зрения. В начале недели вам необходимо сохранять выдержку и соблюдать такт в общении, чтобы не спровоцировать конфликт.

В четверг может возникнуть достаточно неоднозначная ситуация, когда от вашего решения будет зависеть исход событий. В воскресенье не нагружайте себя излишне, проводите время в спокойной обстановке. В начале недели вы будете находиться в состоянии неопределенности. Нестандартная ситуация будет сохраняться несколько дней, она может касаться не только рабочих вопросов, но и личных отношений. Активно взаимодействовать с окружающими, решать насущные вопросы начинайте со среды.

  • Попытка хронологии духовной истории еврейского народа. Статья из книги "Знакомьтесь — еврейство!"
  • Постмиллениалс: знакомьтесь с поколением "плюралс"
  • Плюшка 75: Meet Celeste Barber

В конце недели могут обостриться отношения с вашими коллегами или окружением, будьте готовы достойно выдержать критику в свой адрес. Это будет благоприятный период, в течение которого вы сможете достойно зарекомендовать себя, даже подняться по карьерной лестнице.

В это время не теряйте время даром, начинайте новые проекты, работу на новом поприще, направьте свою энергию на достижение запланированного результата. Для влюбленных Скорпионов этот период принесет массу новых впечатлений, не скрывайте своих чувств, заявляйте о них открыто. Эта неделя будет неоднозначным периодом, предстоит многое осознать, менять некоторые планы, принимать важные решения.

Жизнь перед вами будет ставить новые задачи, сталкивать с проблемами прошлого периода. Среда будет спорным днем, не принимайте скоропалительных решений в этот период, будьте осмотрительны в работе с документами. Пятница позволит вам быстро и благоприятно решать важные вопросы. Вам могут поступать денежные средства, вероятно, вы получите доход, премию, вам вернут долги.

В начале недели воздержитесь от активных действий, анализируйте свои поступки, планируйте мероприятия на перспективу. А у нас счет идет на тысячелетия! Поскольку серьезное обсуждения проблемы адекватной передачи информации выходят за рамки нашего исследования, то приведем возможное решение данной проблемы: Тем самым в каждом поколении будет возможность подробного расшифрованного изложения материала на разговорном языке данного поколения.

Вот их не претендующий на полноту перечень: Есть ли у мира Творец? Что есть жизнь и что есть смерть? Имеется ли в мире счастье?

Перевод "и выразить свою точку зрения" на английский

Но, - возразит читатель, - а чем ваша теория будет лучше множества других, ведь: Как это принято в естествознании, гипотеза, с одной стороны логичная, непротиворечивая и объясняющая максимальное количество известных на сегодня фактов желательно всеи становится рабочей.

Именно так, прошу Вас, читатель, отнестись к следующему материалу. Как любая уважающая себя доктрина, Тора в нашем изложении начинается с некоего постулата, определяющего цель, ради которой абсолютный Всевышний стал Творцом.

Но еще прежде, чем мы сформулируем эту единственную аксиому иудаизма, следует обратить внимание на парадокс, который звучит в предыдущем предложении. Как абсолютность Всевышнего согласуется с Его желанием Творить?

Ведь любое желание имеет причиной недостаток. Ситуация получается в принципе невозможная: Но не будем, дорогой читатель, паниковать. Как и всегда в подобного рода силлогизмах: Желание, вытекающее из недостатка, ненастоящее, то есть не личностное. Его следовало бы назвать нуждой, а не желанием. Чего стоит, например, следующее высказывание: Ведь речь идет о потребности, заложенной в мой организм. Так что в принципе объяснимые вычисляемые арифметически, как бы я их назвал желания вообще не мои, не личностные.

Но разве бывают желания, чей корень не потребность недостаток? Примером такого желания, происходящего не от недостатка, является наше желание жить не путать со страхом смерти! Лишь необъяснимые, не арифметические желания заслуживают личностного местоимения -. Итак, желание Всевышнего творить не только не противоречит Его абсолютности то есть не является нуждойно более того, это желание есть следствие Его абсолютной доброты.

Представьте себе доброго человека в вашем представлениипоместите его на необитаемый остров и ответьте на вопрос: Желание поделиться переполняющей тебя радостью столь естественно хотя и необъяснимочто невозможность ее проявить — самая настоящая, хотя и духовная, пытка.

А теперь сформулируем нашу аксиому, на которой стоит все здание еврейской философии: Как же в таком мире ориентироваться? Так же, как у людей близкими называются, вопреки любому физическому расстоянию их разделяющему, любящие друг друга, а далекими — ненавидящие, даже если расстояние между ними — считанные метры, отделяющие скамью истцов от скамьи подсудимых.

Главная практическая характеристика духовного мира: И потому в соответствии с замыслом Всевышнего, сформулированном в нашей аксиоме, появляется рождается, отделяется от предыдущего состояния Сотворенное Им, заполненное счастьем. Это состояние мы назовем первым этапом Творения. Прежде, чем мы продвинемся дальше в нашем расследовании причин бытия, поясним, в чем очевидность сформулированной нами аксиомы.

Почему так уж естественно, что цель Творения — счастье сотворенных?

знакомьтесь со следующей точкой зрения

Что подразумевается под счастьем? На второй вопрос можно ответить так: Но я попытаюсь ответить сразу на оба заданных вопроса, причем в чисто еврейской манере, то есть через вопрос: Теперь у нас получается следующая цепочка синонимов: Итак, наша аксиома естественна в силу абсолютного альтруизма Создателя. А теперь вспомним об определенном нами первом этапе Творения, то есть о состоянии, где сотворенное полностью заполнено счастьем, и цель Творения осчастливить сотворенное на первый взгляд достигнута.

Это состояние можно условно обозначить как уровень младенца. Так же, как накормленный сухой младенец, вовсе не является счастливым, не осознает счастья, так и сотворенное на первом этапе Творения, хоть и заполнено счастьем, но не осознает. Поэтому вследствие динамики, заложенной в структуру Творения, появляется новое качество напоминаю — вместо расстояний несхожесть свойстврождается новое состояние сотворенного. По нашей терминологии, второй этап Творения.

Качество, характеризующее второй этап — это самосознание. Его появление "запрограммированное" Всевышним адекватно рождению второго этапа Творения, условно обозначаемого как "ребенок". Раз появившись, самосознание проявляет тенденцию к развитию, то есть к осознанию самого. Как следует понимать последние три слова? Тем самым третий этап Творения есть ни что иное, как впервые осознанная сотворенным напоминаю, все описываемое происходит вне времени, пространства, материи собственная сущность, которую можно определить как желание получить все уготовленное Всевышним счастье.

Но выяснение со всей возможной полнотой собственной эгоистической сущности ставит сотворенное перед неразрешимым, на первый взгляд, противоречием. Здесь уместно вспомнить знаменитейший опыт, проведенный в е если не ошибаюсь годы. Крысе вживили в мозг электроды, и в случае нажатия ею кнопки крыса получала от слабого электрического разряда удовольствие насколько сильное, что переставала реагировать на воду, еду, самцов.

Крыса, как известно, умерла, не в силах ни на секунду отвлечься от нажимания кнопки. Вопрос, на который должен был ответить четвертый этап мироздания, такой: Ожидающий к ужину бесконечно дорогого гостя должен в первую очередь позаботиться не об изысканности яств, сервировке пиршественного стола, неназойливом сервисе, а об аппетите гостя.

Количество полученного удовольствия прямо зависит от величины желания именно это удовольствие получить. Как же все-таки получать, не отдаляясь от Источника? Ведь свойства дающего и берущего диаметрально противоположны! Тогда предложите Вы, читатель, пусть сотворенное тоже дает! Ведь Творец не имеет недостатков ни в каком смысле!

Тем не менее, выход из сложившейся ситуации достаточно прост. Следует брать ведь другие возможности не предусмотреныно так, чтобы это по сути являлось даванием. В моем раннем детстве думаю, что и в Вашем, читатель, также типичной по рассказам моей мамы была ситуация, в которой я, двухлетний, отодвигал тарелку, проявляя тем самым свое явное нежелание продолжать кушать. Моя мама просила меня съесть еще две ложечки за папу и за маму и, пользуясь моим слабым знанием арифметики, с одной стороны, и любовью к папе и маме с другой, вливала в меня еще солидное количество ложек куриного бульона.

Так вот, хотя по форме принятие мной внутрь дополнительных ложек бульона — эгоизм, по сути поскольку у меня не было желания кушать это принятие, имевшее единственной целью сделать маме приятное— альтруизм. Пример более солидный но ничуть не менее забавный- рассказ О. Помните простого американского миллионера и его постоянного клиента, нищего, которого он, миллионер, кормит бесплатным сытным обедом раз в год в честь дня Благодарения. Это продолжается несколько лет, и наступает момент, когда миллионер-банкрот, умирая от голода, на последний сэкономленный доллар кормит в очередной день Благодарения сила традиции!

А нищему в этот день подфартило, два обеда успел он к этому моменту съесть. И ему, понятно, кусок в горло не лезет, но сила традиции! Очевидно, что нищий, который ест третий обед, не берет, а дает — дает возможность умирающему от голода бывшему миллионеру дать! Таким образом, они оба дают и оказываются в финале рассказа на соседних больничных койках: Четвертый этап Творения начинается, в соответствии с вышеизложенным, с решения сотворенного брать, только чтобы дать возможность Создателю дать.

Сложившаяся таким образом ситуация напоминает следующую: На четвертом этапе Творения начинается настоящее сознательное соучастие сотворенного в процессе Творения. И поскольку Творческое начало сотворенного, его схожесть с Создателем, практически означает наличие у него свободы выбора, мы рассмотрим действия сотворенного на 4 этапе именно как реализацию свободы выбора сотворенного.

Собственно, речь идет всего о двух возможных действиях сотворенного: Чтобы нагляднее представить себе, о какого рода выборе идет речь, рассмотрим следующий пример. Находящаяся на диете женщина жарким летним днем решает вопрос: В случае положительного решения женщина получает удовольствие, кушая мороженое.

Астрологический прогноз на следующую неделю с 7 по 13 января года

Но и в случае, когда она, проявив недюжинную силу воли, отказывается от мороженого, она также получает удовольствие - удовольствие от сознания правильности сделанного ею выбора, от победы, одержанной ею над.

Сходным образом непринятие очередной порции счастья в силу непобежденной эгоистической сущности желания получить - есть шаг в сторону Всевышнего, альтруизм. Выбор этот, по еврейской шкале ценностей, оценивается как хороший. Именно так выглядела работа сотворенного по достижению им близости с Создателем, то есть по достижению им уровня абсолютного альтруизма, на четвертом этапе Творения.

Большой промах - причина Большого Взрыва. К сожалению, сотворенное не удержалось на этом уровне работы, и потребовалось появление материи и сопряженных с ней компонентов - пространства-времени для успешного завершения работы. Тут мы впервые хотим соотнести все нами описываемое с тем, о чем говорит письменная Тора. Как, наверное, помнит читатель, сотворенный Всевышним человек, был помещен в Эдемский сад для работы и охраны. Тут возникает несколько естественных вопросов.

знакомьтесь со следующей точкой зрения

Ведь речь, конечно, не идет о саде в нашем материальном понимании этого слова. Материалистическое понимание невозможно вследствие ниже постулируемой тождественности первого промаха адама и появления материи. Что же в том нематериальном, что названо Торой садом требует обработки?

Для ответа на эти вопросы давайте проясним для себя смысл соучастия или работы выполняемой сотворенным человеком. Речь идет, как уже было сказано выше, о реализации Творческого начала адама, то есть его свободы выбора схожести с Всевышним см.

Вспомним, что Тора прямо говорит, что после промаха адам стал выбирать между категориями добра и зла, а каким был его выбор до промаха? Ответ на последний вопрос приведет нас к ответу и на предыдущие вопросы и вообще к прояснению ситуации. Несомненно, выбор у адама до промаха был, коль скоро он был помещен в сад для работы. Тем самым мы совместили действия сотворенного на четвертом этапе Творения с работой первого человека до его промаха.

знакомьтесь со следующей точкой зрения

При этом давайте понимать под садом место, где произрастают плоды жизнедеятельности человека. И еще одна немаловажная деталь: То есть Тора, используя земное слово сад, пользуется основными характеристиками этого материального понятия, для описания событий, весьма далеких от материи.

Точно также, говоря об охране сада, Тора говорит об опасности, подстерегающей человека на его рабочем месте — в Эдемском саду. То есть охранять сад следует от единственного, могущего нанести вред, - от самого. Смысл этого предостережения связан со свободой выбора человека. Промах так следует переводить слово хет, которое почему-то переводится на русский язык как грех - слово на иврите вообще отсутствующее! Чтобы лучше понять необходимость появления материи, рассмотрим ее свойства: Материя делает мысль не равной поступку.

Материя выступает в роли нравственного тормоза. С одним материальным объектом могут быть связаны два противоположных духовных качества напомним, что в мире духовном, где нет расстояния, противоположные качества максимально далеки друг от друга, несоединимыто есть любовь и ненависть, альтруизм и эгоизм и. Именно так выглядит материальное оформление выбора между хорошим и плохим.

Материя — причина любого недостатка.

Астрологический прогноз на следующую неделю с 7 по 13 января 2019 года

Неадекватность, так хорошо определенная Тютчевым: Как сказал один художник: Всю тебя от гребенок до ног Как трагик в провинции драму Шекспира Играл я на память и знал назубок Шатался по городу и репетировал. Материя — маскарадный костюм Всевышнего. Рабби Ихиэл Михл, внук рабби Боруха из Межибожа, рос в доме деда.

Однажды раби Борух услышал горький плач своего внука и, успокаивая его, спросил: Я спрятался, жду - жду, а он, оказывается, даже меня не искал! Материя создает иллюзию реальности неэтичных путей достижения цели счастья. Чтобы пояснить это свойство материи воспользуемся словами Рамбама: Комментиуя эти слова, рав Десслер говорил, что первый человек видел иллюзорность всего не связанного с Все-вышним.

хочу представить вам следующего - Перевод на английский - примеры русский | Reverso Context

Кусок свинины, лежащий перед нами, кажется нам ничуть не менее аппетитен, чем кусок кошерной говядины. До появления материи совершенно очевидным было, что свинина - не пища для еврея, - она не ведет к Все-нему, то есть не связана с Ним, а значит, является лишь иллюзией пищи. На ваше, читатель, возражение, что я тут чего-то слишком загнул, отвечу: А слышали ли Вы о гипотезе де-Бройля?

Она была выдвинута в году и речь в ней шла волновой природе электрона. Так вот, я не скажу ничего революционного, сказав, что все сущее имеет одинаковую природу.

Теперь промах первого человека может быть ассоциирован с сознательным принятием наркотика, создающим ситуацию, где иллюзия неотличима от реальности. Мудрецы резюмировали ситуацию сказав: И голос моего самого внутреннего врага глушит очевидную истину, звучащую во всем Сотворенном.

Именно поэтому, мудрецом у евреев называют того, кто слышит то, что ему хотят сказать, а не то, что он хочет услышать!

Все преходящее ограниченное оказывается плохим по определению, а все доброе — вечным. Исходя из вышесказанного, мы дадим теперь определение базисных понятий нашей жизни. С точки зрения Торы, этот мир - неидеальное место работы человека идеальным рабочим местом был эденский сад. Главным законом в этом мире и во всех других мирах следует считать закон о невозможности получить что-либо задаром.

Этот закон в нашем мире - прямое следствие отказа сотворенного на 4 этапе Творения брать для себя эгоистично.

В качестве примера вспомним о способности человека фантазировать. Человек, умирающий от жажды в пустыне, из последних сил, ползущий к источнику воды, может позволить себе ощутить воду, стекающую по гортани и заполняющую желудок.

Но в этом случае жажда только увеличится и, вряд ли ему удастся доползти до источника. Менее крайним и более знакомым каждому из нас будет следующий пример: Приобретение материальных ценностей - наслаждений в качестве самоцели для себя — бессмысленно в силу своей ограниченности, то есть иллюзорно плохо по определению. Мудрецы наши, благословенна их память, формулируют это следующим образом: Приобретенным считается только приобретенное навсегда хорошее по определению. Жизнь точнее, ее отрезок от момента рождения и до момента смерти определяется как рабочий день трудовая вахта.

Отсюда сразу получается, что в этом мире нет награды и наказания. Все, что воспринимается нами как таковое, есть только изменение условий труда. Как в материальном мире можно наградить за спасение жизни? Как наказать за убийство?